Consagración Mariana

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Consagración Mariana

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Consagración mariana.

Lo que voy a tratar de explicar en esta carta es un secreto desconocido sobre la devoción conocida como Consagración a la Madre de Dios (por ejemplo, la Consagración de De Montfort). Es un secreto que es vital darse cuenta si uno desea comprender completamente la devoción.
La consagración a la Madre de Dios es una devoción familiar entre muchos devotos católicos. También es antiguo. Aunque nadie está realmente seguro de cuántos años tiene, se ha dicho que San Juan Damasceno lo practicó ya en los 700's. Por supuesto, los detalles ya han sido desarrollados por el beato Louis De Montfort en su famoso libro titulado True Devotion, un libro indispensable para cualquiera que desee comprender los rudimentos de esta consagración. Sin embargo, creo que es necesario poner esta devoción en su perspectiva adecuada. En otras palabras, lo que me gustaría hacer aquí es tratar de pintar lo que percibo como la "Gran imagen". Siendo la razón, creo que para apreciar realmente esta práctica, es esencial comprenderla en su alcance más amplio.

Antes de comenzar, me gustaría relatar algunos hechos históricos que sirven para probar la autenticidad y el renombre de esta devoción. Con esta información, debe quedar claro que esta es una práctica que no solo tiene una gran antigüedad, sino que tanto los santos como los eruditos elogian. La siguiente información está tomada del libro De Montfort, True Devotion:
La primera evidencia real que tenemos de la existencia de esta Consagración aparece en los escritos del famoso abad de Cluny, San Odilón, que vivió en el siglo XI. Desde entonces, varios Santos se han consagrado a la Madre de Dios. Entre los más famosos se encuentran San Bernardo, San Buenaventura, San Efrén, San Bernardo de Siena y San Francisco de Sales. La devoción se llevó a cabo principalmente en privado, sin embargo, y no se dio a conocer al público hasta la década de 16oo. A partir de entonces, fue establecido en Sicilia y Saboya por los Padres Teatinos; Polonia y Baviera por los jesuitas; y en toda Francia por el santo cardenal de Berulle. El padre Simón de Roias, de la Orden de la Santísima Trinidad, difundió el conocimiento de esta Consagración en toda España y Alemania. Más tarde, obtuvo abundantes indulgencias del Papa Gregorio XV para todos aquellos que lo practicaron. Al mismo tiempo, un monje agustino y buen amigo del mismo p. De Roias, compuso un libro titulado Hierarchia Mariana, en el cual da una cuenta completa de la antigüedad de esta devoción, enumerando los nombres de príncipes, princesas, duques y cardenales que la practicaron.

Como se puede ver entonces, esta Consagración es bastante antigua y ciertamente bien fundada. Sin embargo, es peculiar observar que a pesar de su antigüedad, y del hecho de que se han realizado numerosos intentos para difundir el conocimiento de su existencia en todo el mundo, todavía es poco conocido entre la población general actual; y, aunque muchos supuestos católicos son conscientes de su existencia, apenas se practica. Además, parece que incluso entre quienes lo practican, apenas se comprende. Es realmente una maravilla que esta devoción de la Consagración continúe en relativa oscuridad hasta nuestros días, sí, incluso entre los Santos. Más extraño aún, es el hecho de que a pesar de esta oscuridad, es una de las mayores devociones en la historia del cristianismo.

Sin duda, debo estar exagerando, ¿dices? Si es una gran devoción, ¿por qué es tan poco practicada, y tan poco comprendida después de tantos siglos de existencia? Bueno, creo que hay dos razones para esto: en primer lugar, debido a su gran importancia, el diablo ha estado tratando muy arduamente de frustrar cualquier conocimiento de esta devoción. Encontramos un ejemplo clásico de este hecho en la vida del mismísimo beato Louis De Montfort. Este santo hombre sabía mejor que nadie las dificultades que enfrentan aquellos que intentan difundir esta devoción. Fue expulsado de cada diócesis en Francia, con la excepción de dos, porque abogó por la Consagración a la Santísima Virgen María. Incluso en las diócesis de las que no fue expulsado inmediatamente, no obstante se le impidió predicar y dispensar los sacramentos. Eso sí, estos no eran bastiones de los protestantes embrujados que se oponían a él, sino obispos católicos y sacerdotes católicos. Eran diócesis católicas y ciudades católicas y pueblos católicos a los que se estaba quedando sin recursos. Uno solo puede imaginar la frustración que sufrió, y esto sucedió día tras día y año tras año. Al final fue envenenado, y aunque esto no lo mató inmediatamente, destruyó su salud lo suficiente como para que finalmente sucumbiera. Afortunadamente, ya había terminado su famoso libro, True Devotion, en el que explica los conceptos básicos de esta consagración. Aun así, el demonio estaba tan empeñado en sofocar cualquier conocimiento del libro que logró mantenerlo fuera de la vista pública escondiéndolo en una caja vieja después de la muerte del hombre santo, donde permaneció oculto durante un siglo entero. Curiosamente, esta acción del diablo se llevó a cabo exactamente como De Montfort había profetizado: "Preveo claramente que bestias enojadas temblando de furia, se levantarán para rasgar con sus dientes satánicos este librito, y aquel a quien el Espíritu Santo ha usado para escribirlo; o al menos se esforzarán por sofocarlo en el mudo silencio de una caja olvidada, para que pueda ser tragada en el olvido." Entonces, esta es la primera razón por la que creo que la Consagración a la Madre de Dios es apenas conocida y practicado hoy - el diablo ha estado trabajando muy duro para prevenir incluso el conocimiento de su existencia.
La segunda razón, creo, es porque es principalmente una herencia de los descendientes de los antiguos israelitas, es decir, los que se convertirán al cristianismo hacia el fin del mundo. En otras palabras, creo que en realidad nunca fue realmente para la Iglesia "Gentil", sino solo, quizás, como algo que debe desarrollarse y luego entregarse a sus legítimos herederos. Es una herencia para los Hijos de Israel, es decir, los descendientes físicos reales de la nación hebrea.

La conversión masiva de Israel hacia el fin del mundo es una profecía bien conocida entre los santos. De hecho, San Pablo gasta todo el capítulo 11 de su carta a los Romanos en este mismo punto, advirtiendo a los gentiles que no se vuelvan demasiado orgullosos a causa de su propia conversión, porque llegará a su fin: "Porque no lo haré". ¿Ignoran ustedes, hermanos, de este misterio (que no son sabios en sí mismos) que la ceguera en parte ha sucedido en Israel, hasta que la plenitud de los gentiles pueda entrar, y así todo Israel pueda ser salvo? ... "(Romanos 11:25) La conversión de los descendientes de Israel, entonces, es una profecía bien conocida. Además, como todos saben, los israelitas son el "Primogénito" de Dios. Siendo este el caso, tienen derecho a una mayor parte de la Herencia, una doble porción, si entiendo la ley adecuadamente. En el caso de esta Consagración particular, esa herencia significa una mayor cantidad de gracia en la tierra y de gloria en el Reino de los Cielos. Esta creencia en una superabundancia de gracia que les dio a los israelitas convertidos hacia el fin del mundo no es una creencia de que yo haya salido conmigo. Hay una cantidad de Santos que han dicho esto. Saint Vincent Ferrier y Bl. Louis De Montfort son solo dos de estos defensores de este puesto. En su libro, De Montfort atribuye este gran aumento de la gracia al hecho de que estarán totalmente consagrados a María. De hecho, él declara que debido a esta Consagración a la Madre de Dios, estos mismos israelitas "superarían a la mayoría de los demás santos en santidad, tanto como los cedros del Líbano exceden en grandeza y magnificencia al hisopo de los valles".

En resumen, entonces, no creo que esta Consagración fuera destinada en última instancia para los gentiles, sino como una herencia viva para los descendientes de Israel. Por esta razón, y debido al hecho de que el Diablo ha estado luchando duro para evitar su propagación, creo que esta Consagración existe en relativa oscuridad hasta el día de hoy. Dicho esto, ahora me gustaría profundizar brevemente en el significado de esta Consagración en particular, como se explica por Bl. Louis De Montfort en su famoso libro True Devotion - entonces desarrollaré lo que percibo como The Big Picture, o el "secreto" detrás de esta devoción.
Primero, una palabra acerca de la Madre de Dios, citada directamente de la Verdadera Devoción: "Sostengo con toda la Iglesia que, en comparación con la majestad infinita del Dios Altísimo, María no es más que una mera criatura formada por Su mano; que, a la luz de tal comparación, ella es menos que un átomo, más aún, que ella no es nada, ya que solo Él Quien tiene existencia a partir de sí mismo. En consecuencia, este gran Señor, eternamente independiente y suficiente para Sí mismo, no tenía absolutamente necesidad -y aún no tiene necesidad- de la Santísima Virgen para el cumplimiento de Sus designios y para la manifestación de Su gloria. Simplemente tiene que desear, y todo se ha cumplido".
Tales son las palabras de Bl. Louis de Montfort. En verdad, lo mismo puede decirse de cualquiera de nosotros, los humanos, e incluso de los ángeles, para el caso. No somos nada a los ojos del Dios Todopoderoso. Tampoco puede cualquier cosa que existe en toda la creación comparar a la majestad infinita y la santidad de la Deidad. Incluso la grandiosidad insondable del Cielo mismo es impura a Sus ojos, como leemos en el libro de Job. Sin embargo, entre nosotros, las criaturas humildes, hay una gran diferencia entre nuestra dignidad y la de la Virgen Madre, porque quién puede negar que el Hijo de Dios, no solo se formó en su seno, sino que recibió su Carne real y ¿Sangre de ella? Sin duda, tal acción por parte de Dios es el mayor testimonio de la integridad, santidad y dignidad de María, y sin duda el mayor tributo jamás pagado a una mera criatura. Ni, sospecho, incluso es posible comprender un mayor tributo o privilegio entre los humanos. No, en toda la creación no se encuentra un estado tan honorable como el de la "Madre de Dios", ni siquiera el más mínimo parecido. Tengamos en cuenta, entonces, la gran dignidad de esta mujer, a quien todas las generaciones llamarán bendita.

Recordemos también que fue en sus brazos que el Dios Todopoderoso se colocó a sí mismo como un infante indefenso, sin reservas, sin titubeos y sin vergüenza, incapaz tanto como para alimentarse, vestirse o incluso moverse. Sin temor, colocó todo su ser y su vida en el cuidado de su corazón materno, el más puro, el más fiel y el más amoroso de toda la creación. De la misma manera, esta Consagración requiere que hagamos lo mismo. Requiere que nos pongamos a nosotros mismos y a nuestras vidas enteramente a su cuidado. En otras palabras, debemos darle a la Madre de Dios el dominio sobre nuestro cuerpo, alma, espíritu, mente, corazón y voluntad. A partir de ahora, todo lo que hacemos; todo lo que pensamos; todo lo que decimos; y todo lo que pretendemos pensar, decir o hacer se coloca bajo su cuidado. Le otorgamos el derecho absoluto de gobernar todos nuestros pensamientos, acciones e intenciones. Rezamos siempre por su guía materna en nuestras vidas, sometiendo nuestros poderes de razón a su sabiduría y consejo, esperando que ella ilumine nuestra mente y gobierne nuestros pensamientos y planes. Prestamos mucha atención a las circunstancias de nuestra vida cotidiana, donde a menudo se encuentra su mano guía, así como sus suaves amonestaciones.
Además, uno consagrado a la Madre de Dios confía sin vacilaciones en su poderosa intercesión, y alberga una profunda gratitud por su infinita misericordia y generosidad; recordando siempre las palabras de los santos: que dispensa gracia a quien desee, cuando lo desee, como quiera, y en la medida que lo desee, porque, como accedió a dar al mundo su Salvador, a cambio se le concede lo divino favor de dar sus gracias al mundo Licenciado en Derecho. Louis De Montfort nos dice: "Dios el Hijo ha comunicado a su Madre todo lo que ha ganado por su vida y su muerte, sus méritos infinitos y sus virtudes admirables, y la ha hecho el dispensador de todo lo que su Padre le ha dado. como Su herencia. "Es una bendición tremenda para amar a una Madre, y una que ella disfruta y aprecia con todo su corazón, porque ¿qué madre no disfrutaría de darles a sus propios hijos los regalos insondables del Cielo?"

De Montfort continúa: "Para su fiel esposa, María, el Espíritu Santo ha comunicado sus dones inefables, y la ha escogido para que sea dispensadora de todo lo que posee, de modo que ella distribuya a quien ella desee, como ella desee, y cuando ella desea, todos Sus dones y gracias. Ella estaba llena de gracia cuando el Arcángel Gabriel la saludó, y ella recibió gracia en superabundancia cuando el Espíritu Santo la cubrió con su inefable presencia. Esta doble plenitud de gracia, ella ha aumentado tanto día a día, y de momento a momento, que ha alcanzado una altura de gracia inmensa e increíble, a tal punto que Dios la ha convertido en la única tesorera de Sus riquezas y el única dispensatriz de Sus gracias, para que ella ennoblezca, exalte y enriquezca a quien ella elija; que ella puede guiar a quien elija por el camino recto que lleva al Cielo; que ella puede preservar, en medio de peligros, sus pasos a través de la puerta estrecha; y que ella puede dar a quien ella ha elegido, el trono, el cetro y la corona del Rey Celestial."(citado de True Devotion)

Al mismo tiempo que la reverenciamos por su exaltado papel de Madre de Dios y dispensadora de su tesoro de gracias, también recordamos que, como su Hijo es Rey del Cielo, ella, como su madre, necesariamente reina como Reina, porque tal es la antigua tradición entre los israelitas. Sin lugar a dudas, como Madre de Dios y Reina del Cielo, merece ser honrada por encima de todas las criaturas. Y entonces, estas son las dos caras de la Consagración a la Madre de Dios: una, que le demos honor a su gloriosa posición; y el otro, que ponemos todo nuestro ser y nuestra vida en sus manos.

Nuestro Señor mismo nos da un brillante ejemplo de esta total dependencia cuando, como un niño pequeño e indefenso, se colocó en su cuidado maternal. Estamos llamados a hacer lo mismo en esta devoción. Quien desea consagrarse a la Inmaculada Virgen María debe poner verdaderamente su vida en sus manos, es decir, debe poner en práctica su Consagración. Requiere un grado de presentación que no muchas personas son capaces de hacer. Exige renunciar a la propia voluntad y la fuerza para negar las pasiones más fuertes, pasiones que a menudo nos meten en serios problemas si no mortificados; y que continuamente obstaculizan nuestro crecimiento espiritual. En las palabras de Bl. Louis de Monfort, alguien que se consagra a la Madre de Dios debe convertirse voluntariamente en su esclavo. Él debe realizar para siempre todas sus acciones para María, con María, en María y por María. Debe ejercer la misma confianza infantil y sumisión exhibida por el Hijo de Dios mientras reposaba en su útero más puro, y en sus brazos como un infante indefenso.

De acuerdo, no muchas almas, salvo el gran San Pablo, podrían voluntariamente someter su vida entera a la voluntad de Dios en cualquier momento. En términos generales, tal presentación lleva tiempo. Sin embargo, no hay nada dentro de esta práctica que el mismo Hijo de Dios no nos haya pedido en los Evangelios: "Niégate a ti mismo, toma tu cruz y sígueme". Y nuevamente, "Aquel que pierde su vida por Mi causa, la encontrará". De hecho, se ha argumentado que esta Consagración no es más que lo que prometen todos los fieles en el Sacramento del Bautismo. Louis De Montfort dice que fácilmente se puede llamar "una renovación perfecta de los votos o las promesas del Santo Bautismo". En resumen, es un cumplimiento más perfecto de las promesas hechas por todos en el Bautismo. Aun así, es esencialmente la misma promesa.

Sin embargo, si esto fuera todo lo que había para la Consagración, podríamos encontrarlo un poco desalentador. Nada de lo que he dicho con respecto a las obligaciones que incumben a aquellos que desean consagrarse a sí mismos, parece muy diferente de lo que encontramos en la vida de muchos de los Santos de la antigüedad. Después de todo, ¿no se sacrificaron ellos mismos en un grado mucho mayor que los cristianos normales? ¿No sufrieron las más horribles torturas y privaciones para difundir el mensaje de salvación? ¿Para cumplir la voluntad de Dios en esta tierra? ¿No cumplieron en grado eminente las promesas hechas en el Bautismo? Sí, lo hicieron. Y que sus almas sean debidamente recompensadas por toda la eternidad por eso. Pero si este es el caso, ¿cuál es la diferencia entre la santidad de los Santos de antaño y la de los nuevos? ¿Qué es lo que haría a los israelitas convertidos tan por encima de los demás Santos en gracia y gloria "como los cedros del Líbano están por encima del hisopo de los valles"? Aquí está la pregunta: ¿qué hace que esta Consagración sea tan especial?

Para responder, déjame volver al principio:

De acuerdo con la teología que he leído, antes de "La Caída", Adán y Eva fueron creados como seres perfectos, viviendo en armonía pacífica entre ellos y con los animales, y en perfecta unión con su Creador y Su Santa Voluntad. Todos sus pensamientos, acciones e intenciones eran santas y puras. No había absolutamente ningún rastro de orgullo o egoísmo en su comportamiento; ni el más mínimo soplo de ingratitud, o codicia, o ira, o celos, o cualquiera de las innumerables fallas e imperfecciones que contaminan sin remedio incluso nuestras acciones más virtuosas de hoy. Eran ángeles en la tierra, por así decirlo, "vestidos de luz", como dicen las Escrituras. Se nos dice que Dios mismo se complació en caminar y hablar con ellos como amigos íntimos en su paraíso terrenal.

Y luego sucedió ... Adán pecó. Él cayó de la gracia. En un instante, perdió su hermosa pureza y santidad angelicales. Su alma se volvió negra. Incluso su cuerpo físico comenzó a descomponerse. Él fue contaminado con los estragos del pecado y la corrupción. Y a través de él, nuestro cuerpo también se contaminó. Hoy, debido a este primer pecado, todos nuestros pensamientos, acciones e intenciones están manchadas con una miríada de imperfecciones: egoísmo, orgullo, codicia, envidia, celos, impaciencia, enojo, ingratitud, y la lista sigue y sigue. Incluso nuestras mejores acciones, sin importar cuán virtuosas puedan parecer en la superficie, están cargadas de numerosas fallas humanas, por pequeñas que sean. Todo lo que pensamos, decimos y hacemos, desde ahora hasta el día de nuestra muerte, se manchará continuamente con fallas personales e impurezas, a pesar de incluso una vida de la más estricta mortificación. Incluso el gran San Antonio, quien, después de pasar 70 años en mortificación casi perpetua en el desierto, fue, por un corto tiempo, vencido por un sentimiento de orgullo, una circunstancia que lo condujo a su descubrimiento eventual de San Pablo el Ermitaño, que vivió desconocido en el desierto por increíbles 90 años.

En resumen, mientras permanezcamos en esta naturaleza caída, nunca, por un minuto, estaremos libres de las consecuencias del pecado y la corrupción. En su libro, True Spouse, el gran Santo y Doctor, Alfonso de Ligorio, dice que en nuestro estado caído, es completamente imposible hacer algo sin la influencia del amor propio.

En cuanto a nuestra naturaleza caída, De Montfort dice: "A medida que la levadura se pone amarga, aumenta y corrompe la masa en la que se coloca, aun así el pecado de nuestro primer padre dejó sus huellas en cada uno de nosotros, agriando nuestras almas y llenándonos de presunción hinchada. Los pecados reales que hemos cometido, por muy perfectamente que puedan ser perdonados, han aumentado nuestra concupiscencia, nuestra debilidad, nuestra inconstancia y nuestra corrupción, y han dejado en nuestras almas las sombrías marcas de su paso. Nuestros cuerpos son tan corruptos que el Espíritu Santo los llama cuerpos de pecado y capaces de cada pecado: cuerpos sujetos a innumerables enfermedades, que se descomponen día a día y que engendran enfermedades, alimañas y corrupción. "Y continúa ..." Unidos en nuestro cuerpo, nuestra alma se ha vuelto tan carnal que se llama carne: 'Toda carne había corrompido su camino' (Génesis 6:12). Lo que podemos declarar como nuestro es simplemente orgullo y ceguera de espíritu, dureza de corazón, debilidad e inconstancia de alma, concupiscencia, pasiones ingobernables y enfermedad corporal. Por naturaleza, estamos más orgullosos que los pavos reales, más casados ​​que sapos, más inmundos que las cabras, más odiosos que las serpientes, más glotones que cerdos, más feroces que los tigres, más perezosos que las tortugas, más débiles que los juncos y más volubles que las veletas. La nada y el pecado son la suma de nuestras posesiones, y nuestros méritos son solo la ira de Dios y el Infierno eterno".

Ciertamente, la diferencia entre el estado de santidad original que disfrutaron nuestros primeros padres y el de nuestra naturaleza caída en la actualidad es la diferencia entre el bien y el mal, el día y la noche, el Cielo y el Infierno. Sin embargo, debe ser cierto que una de las mayores desgracias de este estado caído es la pérdida de innumerables gracias y méritos debido únicamente a la corrupción de nuestras acciones. Sospecho que si Dios nos iluminara acerca de cuánto mérito y gracia perdemos continuamente cada día debido a nuestra naturaleza contaminada, podríamos morir de pesar y arrepentimiento. Con respecto a esta pérdida, a Santa Teresa de Ávila se le dio una visión un día de la inmensa diferencia entre un grado de gloria en el Cielo y el siguiente. Después de esta visión, ella declaró que "con todo su corazón, sufriría gustosamente las torturas más dolorosas hasta el fin de los tiempos" para poder avanzar ese único grado. Aun así, Dios no requiere un heroísmo como el de sufrir las torturas más dolorosas hasta el fin del tiempo para avanzar un grado. St Leonard de Port Maurice nos dice que cierta monja se elevó 8 grados de gloria por realizar ocho simples actos de mortificación mientras comía un huevo. Así es ... ocho grados de gloria mientras comes un huevo. Con tal facilidad de obtener gloria y mérito insondable en el Cielo, ¿se puede comenzar a medir cuánto se pierde a través de la perpetua contaminación de cada una de nuestras acciones? Es solo a través de la infinita misericordia de Dios que nos libramos de la verdad agonizante. Esta inmensa pérdida de gracia y su correspondiente pérdida de gloria en el Cielo es, sin duda, una de las mayores desgracias de nuestro estado caído.

Sin embargo, imagina por un momento que había un medio para hacer retroceder el reloj, para revertir los efectos de nuestra naturaleza caída. Es decir, de recuperar los beneficios de la santidad original. Imagine por un momento que había una manera de disfrutar nuevamente el beneficio de la pureza absoluta en nuestros pensamientos, acciones e intenciones, una manera de volverlos tan puros y santos como los de nuestros primeros padres en el Jardín del Edén. En otras palabras, imagine que nuestro Padre Celestial ofrecía ahora a la humanidad un medio para reparar las consecuencias de la caída de Adán, es decir, superar los estragos del pecado y la pérdida de cantidades casi infinitas de gracia debido a nuestro estado pecaminoso y corrupto.

ESTO es de lo que se trata la Consagración a la Reina del Cielo. Se trata de recuperar los beneficios de la santidad original, de volver atrás el reloj, por así decirlo, de reparar las consecuencias miserables de nuestra naturaleza caída. ¿Pero cómo puede ser esto? ¿Cómo es posible revertir el estado caído del hombre? Bueno, antes que nada, no estamos hablando de revertir el estado caído del hombre. No, esta desafortunada condición es nuestra maldición por el pecado de Adán, y los innumerables pecados que cometemos todos los días de nuestras vidas. Solo el Hijo de Dios y Su Santísima Madre vivieron y murieron sin pecado, libres de esta maldición. En cambio, de lo que De Montfort está hablando está recuperando los beneficios de la Santidad Original, y no de la Santidad Original en sí misma. Él está hablando de reparar las consecuencias de nuestra naturaleza caída, no la naturaleza caída en sí misma. Y aquí está el gran secreto de esta devoción. Qué Bl. Louis de Montfort nos dice que cuando nos consagramos a la Madre de Dios, ella purifica fielmente todas nuestras buenas acciones. En una palabra, ella los perfecciona. Ella los hace tan sagrados como si fueran interpretados por los mismos Ángeles. Esta Consagración, entonces, es una forma de purificar nuestros pensamientos, acciones e intenciones, no nuestro cuerpo, mente y alma. Esto es lo que la Consagración nos permite. Es un medio de purificar nuestras acciones, a pesar de la corrupción intrínseca de nuestra naturaleza caída.

Este grado de pureza es algo que los santos de la antigüedad fueron irremediablemente incapaces de lograr a través de sus interminables mortificaciones y austeridades, sin importar cuánto tiempo vivieron o lo mucho que lo intentaron. Ciertamente, a través de la mortificación, lograron limpiar sus acciones de cierto grado de impureza y fallas; sin embargo, incluso entonces, sus acciones más virtuosas estuvieron lejos de la pureza absoluta y la santidad disfrutadas por Adán y Eva en sus acciones antes de la caída; e, indudablemente, los Santos serían los primeros en admitirlo. A pesar de su obvia santidad, por ejemplo, San Francisco de Asís realmente creía que era el pecador más grande del mundo. Este gran Santo, y muchos más como él, lo suficientemente humildes como para verse a sí mismos a través de los ojos de Dios, sabían cuán corrompida y propensa al pecado la humanidad está en esta naturaleza caída. Hay demasiados ejemplos de la profunda humildad de los Santos para enumerarlos aquí. Baste decir que ellos serán los primeros en testificar que hay una gran diferencia entre las acciones de uno nacido en un estado corrompido y caído, y las llevadas a cabo por alguien que es absolutamente puro, santo y sin pecado, como lo era nuestro Señor y su bendita madre
Esta gran diferencia en la gracia y el mérito disfrutado por aquellos consagrados a María, a diferencia del pecador ordinario, es solo una razón por la cual la santidad de los israelitas consagrados sobrepasará por mucho a la de los Santos de la antigüedad. La diferencia, entonces, está en la cantidad de gracia y mérito que adquirirán a través de la práctica de esta Consagración, es decir, a causa de los méritos obtenidos de acciones, pensamientos e intenciones absolutamente purificados de toda mancha y corrupción.
¿Y cómo es posible esta purificación? Bueno, tal como es, gran parte de lo que rodea a esta Consagración es un misterio. Nadie, incluido el beato Louis de Montfort, ha afirmado saber exactamente cómo sucede. Solo sabemos que sí. De Montfort dice que en virtud de nuestra fiel consagración a la Madre de Dios, ella a su vez limpia todas nuestras acciones, todos nuestros pensamientos y todas nuestras intenciones. Es decir, todavía están naturalmente cargados de innumerables imperfecciones a medida que proceden de nuestro ser corrompido; sin embargo, de alguna manera, en virtud de haber consagrado todo nuestro ser, y todo lo que hacemos, nuestras acciones se vuelven absolutamente puras y santas en secreto por la mano de María.

El Beato De Montfort explica: "Dado que, mediante esta práctica de devoción perfecta, le damos a nuestro Señor, por la mano de Su Santísima Madre, todas nuestras buenas obras, esta buena Madre las purifica, embellece y hace que sean aceptadas por su Divino Hijo. Ella los purifica de cada mancha de amor propio, y de ese apego imperceptible a la criatura que se insinúa en nuestras mejores acciones. Cuando nuestras buenas obras se entreguen a las manos puras y fructíferas de María, estas mismas manos, que nunca se han ensuciado o inactivo y que purifican lo que tocan, limpiarán todo lo que pueda volverlo impuro o imperfecto, el regalo que nosotros hacer con ella ".

Y agrega: "Pero la Santísima Virgen, a quien hemos renunciado por completo al valor y al mérito de cualquier buena obra que podamos hacer, sabe perfectamente dónde debe buscarse la mayor gloria de Dios, y actúa en todas las cosas únicamente para procurar esta mayor gloria Por lo tanto, un sirviente perfecto de la buena Señora, que se ha consagrado enteramente a ella, puede afirmar valientemente que el valor de todos sus pensamientos, palabras y acciones se está utilizando para la mayor gloria de Dios ".

En resumen, un beneficio que prácticamente se ha perdido para la raza humana durante los últimos 6000 años ahora se ofrece como una herencia a los Hijos Primogénitos de Dios. Por fin, la posibilidad de obtener los beneficios de la Santidad Original y de adquirir riquezas casi infinitas de gracia y gloria está al alcance del hombre caído. Y todo lo que se necesita es un acto de consagración a María. He aquí, entonces, la generosidad de la Madre de Dios, que ama a los que la aman, y que da generosamente de su inmenso tesoro de gracia a los que le son fieles. Recordemos las palabras de la propia María, hablada a una monja santa hace muchos años: "La capacidad del alma para la gloria se acerca al infinito". Tal es la recompensa incomprensible que nuestro Padre Celestial desea que obtengamos. De hecho, las profundidades insondables de su amor no exigirían nada menos. Y de esto se trata la verdadera devoción a María: la oportunidad de adquirir infinitamente más gracia aquí en la tierra y gloria en el cielo, entonces pensamos que era posible.

Para concluir, agradezco infinitamente a Dios por darnos una Madre tan misericordiosa, sabia y amorosa. Que sea bendecido para siempre por su misericordia y generosidad sin límites; por su infinita bondad; y por su entrega desinteresada de todo lo que tiene. Y que la Soberana Reina de los Cielos, Su Santísima Madre, sea bendecida por toda la eternidad.